خداوندا ! آن رحمتت را از تو درخواست مىنمايم كه جز با خشنودى و ترك گناهان و انجام تمام آن چه كه مايه‌ى خرسندى تو است ، به دست نمىآيد . توسعه در مفهوم رحمت در اين كه مقصود از رحمت درخواست شده در اين فراز ، چه رحمتى است ، دو احتمال مطرح است : 1 . ممكن است مقصود از آن ، رحمت رحمانيّه باشد ؛ زيرا از آن جا كه احراز خشنودى پروردگار و خارج شدن از عصيان و داخل شدن در طاعت مرضىّ پروردگار ، به عنايت و توفيق الهى نياز دارد و تحقّق همه‌ى افعالى كه در عالم ظهور يافته و مىيابد ، به رحمت رحمانيّه است ، مىتوان گفت مراد از رحمت ياد شده ، چنين رحمتى است . 2 . امكان دارد مقصود از رحمت درخواست شده ، رحمت رحيميّه باشد ؛ زيرا سه امر ياد شده ( احراز خشنودى پروردگار ، ترك گناهان و انجام طاعات و آن چه مورد پسند خدا است . ) به جهات معنوى برمىگردد ؛ زيرا اگر خداوند از بنده خشنود و باطن او پاكيزه نگردد ، هرگز نمىتواند از معصيت كناره گرفته و به امورى كه مورد رضاى پروردگار است ، داخل شود . 3 . با توجه به توضيح گذشته ، امكان دارد هر دو رحمت ، اراده شده باشد . در هر حال ، بنابراين كه منظور از رحمت ، رحمت رحيمّيه‌ى خاصّ باشد ، به نظر مىرسد رسيدن به هر دو نعمت اخروى و معنوى را شامل است . جمله‌هاى ذيل اين فراز گواه بر صحّت اين احتمال است . خداوند سبحان در آيات گوناگون به رحمت و آثار اخروى و معنوى آن اشاره نموده است . برخى از اين آيات عبارت‌اند از : 1 . إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ « 1 » رحمت خداوند نسبت به نيكوكاران نزديك است .

--> ( 1 ) . سوره‌ى اعراف ، آيه‌ى 56 .